أحمد جافيد مغني الراب يسلط الضوء على كشمير المنقسمة

أحمد جافيد مغني الراب يسلط الضوء على كشمير المنقسمة

أحمد جافيد مغني الراب يسلط الضوء على كشمير المنقسمة

بوابة اوكرانيا – كييف في 22 ابريل 2021 –  كان أحمد جافيد مضطربًا عندما صعد إلى مرحلة صغيرة ضيقة في نيودلهي في 4 أغسطس قبل ثلاث اعوام. خلال الأسبوع الماضي ، كانت ولاية جامو وكشمير ، مسقط رأس مغني الراب البالغ من العمر 24 عامًا ، تخضع لقمع أمني ، مع الحكومة الهندية نشر 35000 جندي إضافي من القوات شبه العسكرية في منطقة كانت بالفعل واحدة من أكثر المناطق عسكرة في العالم.

كان هناك شيء كبير ينخفض. ضجت وسائل التواصل الاجتماعي بشائعات مفادها أن حكومة حزب بهاراتيا جاناتا بقيادة ناريندرا مودي ستفي بوعدها في الاستطلاع بإلغاء المادة 370 من الدستور الهندي ، التي تضمن وضعًا خاصًا لجامو وكشمير. كان هذا القانون المثير للجدل أساس انضمام الدولة المضطرب إلى الهند في نتطف الاربعينات. وكان من المرجح أن يؤدي إلغاءه إلى رد فعل عنيف في الولاية.

جالسًا في دلهي – حيث كان يعمل على مقطع فيديو موسيقي – كان جافيد قلق بشأن أسرته في المنزل. في ذلك المساء ، أطلق كل شيء. وبين الأغاني ، انفتح على جمهوره بشأن مخاوفه ، وحثهم على الانتباه لما يجري في كشمير.

بعد المجموعة ، نزل من المنصة وفحص هاتفه ، ليجد سلسلة من المكالمات الفائتة من شقيقه. “اتصلت به مرة أخرى ، وأخبرني والدي أنهم سيغلقون كل شيء” ، كما يتذكر ، عندما تحدثنا عبر الهاتف بعد شهر. لقد كان في كشمير ، معزولًا عن بقية البلاد في معظم الأوقات. “في صباح اليوم التالي ، استيقظت على رسالة نصية من صديق كشميري في دلهي تقول ،” لقد فعلوها “. لم أصدق ذلك. “

في الساعات الأولى من يوم 5 أغسطس ، فرضت الحكومة الهندية تعتيمًا تامًا على الاتصالات في كشمير – فلا هواتف ولا إنترنت ولا حتى بريد عادي يمكن أن يمر. تم فرض حظر التجول في جميع أنحاء الولاية. بحلول الوقت الذي أعلنت فيه الحكومة إلغاء المادة 370 – وانقسام الولاية إلى منطقتين اتحاديتين خاضعتين للإدارة الفيدرالية – كان الإغلاق قد اكتمل. في الجدل الذي أعقب ذلك ، احتدم في استوديوهات التلفزيون وورق الصحف ووسائل التواصل الاجتماعي ، لم تكن هناك أصوات من كشمير .

شعر جافيد بعدم الأمان وعدم الراحة في منزله بالتبني ، حيث كان الناس يحتفلون بهذه الخطوة في الشوارع ، وغادر جافيد إلى سريناغار بعد يومين. وبينما كان في طريقه إلى منزله من المطار ، متفاوضًا على نقطة تفتيش تلو الأخرى ، ذكرته المدينة بمدينة أشباح.

يقول: “لقد شعرت بما بعد المروع”. “وكان الأمر مخيفًا حقًا ، لأنني لم أر كشمير في ظل هذا الإغلاق الكبير في كل هذه السنوات. كان لدي هذا الشعور بأن هذه هي النهاية. لا يزال الأمر يبدو وكأنه نهاية تراثنا ، نضالنا ، هويتنا. نهاية كشمير “.

نشأ جافيد ، وهو ابن رجل أعمال محلي ، في حي راجباغ الراقي على ضفاف نهر جيلوم. نادرًا ما تدخل الصراع السياسي الذي اندلع في جميع أنحاء المدينة في طفولته. كان هناك حظر تجول من حين لآخر ، وفي بعض الأحيان كان والديه يتجمعان في زاوية الغرفة ويتهامسان حول “أعمال الجيش”. بخلاف ذلك ، كانت الحياة “طبيعية“. كانت أكبر مشكلة واجهها هي الوقوع في مشاكل في المدرسة بسبب أحلام اليقظة. ولكن عندما كان في الثالثة عشرة من عمره ، كانت حادثة تتعلق بشقيقه بمثابة إيقاظ فظ.

لا يزال الأمر يبدو وكأنه نهاية تراثنا ، نضالنا ، هويتنا. نهاية كشمير.
احمد جاويد
يتذكر قائلاً: “خلال حظر التجول ، يسمحون لك بمغادرة المنزل لمدة ساعة أو ساعتين حتى تتمكن من شراء الضروريات”. “ذات يوم خرج أخي مع سائقنا للحصول على الحليب ، عندما أوقفته قوات الأمن. لقد اتهموه بأنه يرمي الحجارة ، وأجبروه على ترديد “بهارات ماتا كي جاي” (تحيا الهند الأم). لقد فعل ذلك ، لكنهم بدأوا في ضربه بالعصا “.

تعرض شقيق جافيد للضرب لمدة 10 دقائق ، حتى وصلت عائلته وجيرانه إلى مكان الحادث وأنقذوا الصبي المراهق. يتذكر ، “كانت والدتي تبكي في بهو المنزل ، كانت قلقة من قتله” ، لا يزال المشهد ينبض بالحياة في ذهنه. لم أستطع فهم ما كان يحدث ، وكنت مرعوبة. كانت ركبتي ترتعش “.

في نفس الوقت تقريبًا ، تم تقديم Javed إلى موسيقى الراب من خلال أغنية 50 Cent العالمية الناجحة In Da Club . بدأ في البداية من خلال المواقف القوية ومقاطع الفيديو الموسيقية المبهرجة في موسيقى الراب العصابات في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، وبدأ في التعمق في تاريخ الشكل الفني. كان لأصول موسيقى الهيب هوب في المجتمعات السوداء واللاتينية الساخطين في نيويورك صدى لدى الشباب جافيد ، وخاصة قصصهم حول التعامل مع وحشية الشرطة المستمرة. بدأ في كتابة أغانيه الخاصة ، مسجلاً غناءً على هاتف والدته المحمول القديم.

كانت مقطوعاته المبكرة تشبه موسيقى الراب العصابات أكثر من موسيقى الهيب هوب الواعية ، لكن شخصين دفعه نحو كتابة الأغاني السياسية بشكل واضح. وكان أول ظهور Roushan Illahi، ويعرف أيضا باسم MC كاش، وكشمير مغني الراب الشاب الذي برز على الساحة خلال احتجاجات كشمير . أدى القتل المزعوم لثلاثة مدنيين على يد الجيش الهندي إلى اشتباكات استمرت شهورًا بين المتظاهرين وقوات الأمن خلفت أكثر من 110 قتلى من المدنيين. في ذروة هذه الانتفاضة أطلق الله ” أنا احتج”. أصبح المسار ، الذي تم دفعه إلى الأمام من خلال إيقاعات عسكرية وعينات من الطلقات النارية ، – الذي دعا إلى انتهاكات حقوق الإنسان من قبل قوات الأمن – ضجة كبيرة في الدولة وخارجها. سيكون للإله تأثير تكويني ليس فقط على جافيد ، ولكن على جيل كامل من الموسيقيين الكشميريين الطموحين.

التأثير الرئيسي الآخر على موسيقاه هو عجاز أحمد دار. بعد انتخابات الولاية التي يعتقد الكثيرون أنها زورت لصالح الزعيم الكشميري الموالي للهند فاروق عبد الله ، انضم العديد من الشباب الكشميريين إلى جبهة تحرير جامو كشمير الانفصالية في دعوتها للكفاح المسلح. وكان من بينهم دار ، وهي طالبة جامعية مولعة بالشعر. كان أيضًا عم جافيد. سيكون دار من أوائل المسلحين الكشميريين الذين قتلوا خلال حالة الطوارئ في اوخر الثماتين.

يقول جافيد منتقيًا كلماته بعناية: “كان هذا التزوير في التصويت هو السبب الرئيسي لحمل الناس السلاح ، لأنه أظهر أن الهند لا تهتم بالديمقراطية”. “لو كان عمي لديه وسيط آخر ، لكان قد قاتل uss tareeke حد ذاته (بهذه الطريقة). لكن لم تكن هناك وسيلة أخرى ، ولم يتمكنوا من فهم أي شيء آخر “.

رداً على ذلك ، واجهت عائلته مضايقات الشرطة المستمرة طوال التسعينيات – أمضى جده أربع سنوات في السجن ، وتعرض عم آخر للتعذيب في مركز استجواب سيئ السمعة – يُعرف محليًا باسم بابا وكان يتم القبض على والده بشكل روتيني من قبل الشرطة بسبب ‘ استجواب “. على الرغم من أنه لن يقابل عمه أبدًا ، إلا أن إرث العائلة يلوح في الأفق داخل موسيقى جافيد ، خاصةً في ألبومه الأول Little Kid ، Big Dreams .

كانت مقطوعاته المبكرة تشبه موسيقى الراب العصابات أكثر من موسيقى الهيب هوب الواعية ، لكن شخصين دفعه نحو كتابة الأغاني السياسية بشكل واضح.
صدر في يوليو ، Little Kid ، Big Dreams وثيقة عميقة لما يشبه النشأة في دولة تتصارع مع عقود من التمرد ومكافحة التمرد. راب جافيد باللغات الإنجليزية والهندية والكشميرية ، يتنقل بسهولة بين الثلاثة بينما يدعو المستمع إلى عالمه ، وهو مشهد عصفت به عقود من حظر التجول والقمع والعنف.

يرسم Opener Sifar رحلته الخاصة ، من انطوائي خجول مع عدد قليل من الأصدقاء إلى مغني راب شاب واثق من نفسه يبصق قضبان التحدي. المقطع الثالث “العم” هو محادثة مع عم لم يلتق به من قبل ، يشرح بالتفصيل أهوال الحياة اليومية في كشمير. يعرض النصف الثاني من المسار أحد الأقارب الأكبر سنًا يروي المونولوج الشهير “غدًا وغدًا وغدًا” من مسرحية شكسبير ماكبث في كشمير.

يقول جافيد: “هذه بمثابة رسالة إليه ، على الرغم من أنه ليس معنا”. “لكن ما زلت أشعر أنني على اتصال به بطريقة ما ، في هذا العالم ، هنا ، في كل مكان. عندما أفعل شيئًا ما ، أشعر وكأنه يضع يده علي ، أستلهم نوعًا ما من سماع قصصه لأنه كان بارًا حقًا “.

في أغنية Elaan المنفردة ، يغني جافيد عن الحياة في أرض حيث “إنصاف مرحبًا مانا هاي ” (يتم دائمًا حرمان العدالة) ، مع كل التبجح والتهديد في موسيقى الراب الكلاسيكية لعصابة التسعينيات ، على إيقاع يخلط ويتجول بإلحاح غير مقيّد . في منتصف الطريق ، انضم إليه زميل شركة Azadi Records ، Prabh Deep ، الذي يأتي مثل كرة تحطيم هاربة. خلال دقيقتين لاهثتين ، ينادي براب ديب كل شيء من هستيريا الحرب الأخيرة ، إلى شبح العنف الطائفي المتصاعد ، إلى الضعف الواضح لوسائل الإعلام الهندية. إنه هجوم عنيف على حالة السياسة الهندية المعاصرة ، تم تسليمه بحماسة فاجأت حتى جافيد.

لكن قلب الألبوم هو الكاشير ، وهو بيان للمقاومة تم تسليمه بالكامل بالكشمير. يضبط جافيد النغمة مع الأسطر الافتتاحية “لقد ولدنا في حظر التجول / نموت في حملات القمع” ، ولا نتوقف عن ذلك أبدًا. أصبح المسار مفضلاً للجمهور في العروض في دلهي ومومباي ، على الرغم من حقيقة أن القليل منهم يفهم كلمات الأغاني ، لأن أحمد يسلمها بقوة واقتناع بأن الترجمة تبدو غير ضرورية تقريبًا.

ينتهي الألبوم بالمسار الفخري ، وهي لحظة نادرة من التفاؤل على سجل مليء باليأس. إنه يعكس قناعة جافيد بأن الموسيقى يمكن أن تحدث التغيير في كشمير الذي لا يمكن أن تحدثه البنادق أو الحجارة. إنها قناعة تم اختبارها بشدة في الأسابيع الأخيرة ، حيث كان يتنقل بين دولة تم تحويلها إلى سجن ، ودولة تبدو غير مبالية بالصدمة التي تسببها لمواطنيها.

يبدو أن هذا التفاؤل غير متوفر. يقول جافيد: “ما زلت أعتقد أن التقاط القلم أقوى من التقاط شيء آخر”. “لكني لا أعرف ، يا رجل. أشعر الآن بالإحباط واليأس لدرجة أنني لست متأكدًا من أنها ستفعل ذلك. أنا حقًا في حالة لا أعرف فيها ماذا أفعل. أنا متشكك جدًا بشأن الموسيقى أيضًا. لا أعرف ماذا أفعل بعد ذلك “.

اقرا ايضا:مدينة ناشيك هي المدينة الأكثر تضرراً بفيروس كورونا من حيث عدد السكان

Exit mobile version