بوابة أوكرانيا – كييف – 12 يوليو 2022- بحلول الوقت الذي غزا فيه الروس، كان المفتي سعيد إسماعيلوف البالغ من العمر 43 عامًا – أحد القادة الروحيين المسلمين في أوكرانيا – قد قرر بالفعل أنه سيتنحى عن واجباته الدينية للقتال من أجل بلاده.
وفي نهاية العام الماضي، مع ارتفاع صوت التحذيرات من هجوم وشيك، بدأ إسماعيلوف التدريب مع كتيبة دفاع إقليمية محلية. بحلول ذلك الوقت كان قد عمل مفتيًا لمدة ثلاثة عشر عامًا.
ولد إسماعيلوف ونشأ في دونيتسك بشرق أوكرانيا، وكان قد فر بالفعل من روسيا مرة من قبل، في عام 2014، عندما استولى الانفصاليون الذين تدعمهم موسكو على مدينته.
و انتقل في النهاية إلى ضاحية هادئة خارج كييف تسمى بوتشا – فقط ليجد نفسه، بعد ثماني سنوات، في قلب هجوم موسكو على كييف، وموقع الفظائع التي صدمت العالم.
وفي هذا السياق قال في مقابلة مع وكالة أسوشيتد برس في Kostiantynivka، وهي بلدة قريبة من الخطوط الأمامية في شرق أوكرانيا حيث تدور معركة للسيطرة المنطقة تتصاعد” شعرت كما لو أن تهديد الاحتلال الروسي لن ينتهي أبدًا.”
بدأ إسماعيلوف العمل كسائق عسكري للمسعفين لإجلاء الجرحى من الخطوط الأمامية أو البلدات المحاصرة.
وعن ذلك يقول إسماعيلوف، الذي تم تكليفه بالقيادة في ظروف شديدة الخطورة، ولكن أيضًا تقديم الدعم العاطفي للمصابين بجروح خطيرة، إنه يرى وظيفته الجديدة على أنها “استمرار لواجبي الروحي أمام الله”.
واضاف “إذا لم تكن خائفًا ويمكنك القيام بذلك، فهذا مهم جدًا.”
وقال إسماعيلوف: “كان النبي نفسه محاربًا،لذلك أتبع مثاله ولن أهرب أو أختبئ أيضًا… لن أدير ظهري للآخرين “.
كان إسماعيلوف واحدًا من عشرات المسلمين الأوكرانيين الذين تجمعوا في مسجد كوستيانتينيفكا يوم السبت للاحتفال بعيد الأضحى، وهو عيد ديني مهم في الإسلام.
و يعد المسجد الآن آخر مسجد يعمل في المنطقة الخاضعة للسيطرة الأوكرانية في دونباس.
أخبر إسماعيلوف وكالة الأسوشييتد برس أن هناك حوالي 30 مسجدًا في المنطقة إجمالاً، لكن معظمها الآن في أيدي الروس.
في الأسبوع الماضي، استولت روسيا على مدينة ليسيتشانسك، آخر معقل رئيسي للمقاومة الأوكرانية في مقاطعة لوهانسك الشرقية. قال حاكم منطقة لوهانسك يوم السبت إن القوات الروسية تضغط الآن باتجاه الحدود مع منطقة دونيتسك المجاورة.
يشكل المسلمون ما يقرب من 1 في المائة من السكان في أوكرانيا، التي تقطنها أغلبية مسيحية أرثوذكسية.
و هناك عدد كبير من المسلمين في شبه جزيرة القرم – موطن تتار القرم وضمهم الروس بشكل غير قانوني في عام 2014. الأعداد هناك تقفز إلى 12 في المائة.
و هناك أيضًا جالية مسلمة كبيرة في شرق أوكرانيا، نتيجة موجات الهجرة الاقتصادية حيث أصبحت المنطقة صناعية وهاجر العديد من المسلمين إلى منطقة دونباس للعمل في المناجم والمصانع.
وأجبر الصراع في عام 2014 العديد من المسلمين من شبه جزيرة القرم ودونباس على الانتقال إلى أجزاء أخرى من البلاد حيث انضموا إلى مجتمعات التتار القديمة أو قاموا ببناء مراكز إسلامية جديدة جنبًا إلى جنب مع الأتراك والعرب والأوكرانيين الذين اعتنقوا الإسلام.
لكن الغزو أجبر الكثيرين على الفرار مرة أخرى. كان المسجد في Kostiantynivka يخدم السكان المسلمين المحليين الذين يبلغ عددهم عدة مئات من الناس. يوم السبت، كان عدد قليل من السكان المحليين حاضرين، بعد أن سافروا غربًا مع عائلاتهم. وبدلاً من ذلك، كانت الجماعة مكونة من جنود أو مسعفين قتاليين من وحدات مختلفة: تتار القرم والأوكرانيون المتحولين من خاركيف وكييف وغرب أوكرانيا.
في خطبته التي أعقبت صلاة العيد التقليدية، قال إسماعيلوف للمصلين إن عيد هذا العام كان له أهمية رمزية في خضم الحرب، وطلب منهم أن يتذكروا المسلمين الذين يعيشون في الأراضي المحتلة، حيث فقد الكثيرون منازلهم ووقعت عدة مساجد. دمره القصف. وفي إشارة إلى سلسلة اعتقالات طالت تتر القرم في أعقاب ضم 2014، قال إسماعيلوف إن المسلمين في الأراضي المحتلة لا يشعرون بالأمان.
واضاف”هناك الكثير من الخوف.
و قال: “الحرب مستمرة وليس لدينا أدنى فكرة عما يحدث في الأراضي المحتلة وما هو الوضع الذي يعيشه المسلمون هناك”.
واكد إسماعيلوف لوكالة أسوشييتد برس إنه يعتبر المسلمين الروس الذين يغزون أوكرانيا، بما في ذلك كتائب الرجل الشيشاني القوي رمضان قديروف، “مجرمين”.
واستطرد القول “إنهم يرتكبون المعاصي و … جاءوا قتلة ومحتلين، على أرض هي موطن الأوكرانيين والمسلمين الأوكرانيين، دون أي مبرر. لم يمنحهم الله هذا الحق “.
يقول إسماعيلوف. “سوف يجيبون عن كل هذا أمام الله.”
من جانبها تقول أولها باشي، 45 عامًا، وهي محامية تحولت إلى مسعفة طبية من كييف اعتنقت الإسلام في عام 2015، إن روسيا تحاول “محو أوكرانيا من على وجه الأرض”.
بدأت باشي العمل كمسعفة في الخطوط الأمامية في دونباس في عام 2014.
وتعتبر هذه الحرب هي “الجهاد”، وهو مصطلح للإشارة إلى الجهاد أو الكفاح الشخصي في الإسلام.
وفي هذا السياق تقول “هذه الحرب هي حربي، وأنا أدافع عن جهادي لأن لدي أبناء أخ، ولدي أم وأنا أدافع عن منزلي… لا أريد أن يرى أبناء أخي ما رأيته، للأسف، في هذه الحرب.
واضافت “حتى الإسلام يساعدني لأنك في الإسلام، في الصلاة، تشتت انتباهك بطريقة ما عن الحرب لأنك تقرأ الصلاة ولديك صلة بالله تعالى.. بالنسبة لي، الإسلام قوة تدعمني حتى في الحرب “.
وبينما كان الجنود يجهزون الأضاحي المعتادة لعيد العيد، تعرضت منطقة سكنية في كوستيانتينيفكا على بعد عدة كيلومترات لقصف عنيف.
و هزت المدفعية القادمة الأرض.
حيث ركض بعض الجنود إلى قبو المسجد
و. تجاهلها آخرون واستمروا في شرب الشاي وتناول التمر. وتسبب القصف في اندلاع حرائق عدة وجرح عدد من السكان وإحراق الأسقف.
وقال إسماعيلوف إنهم سيصلون من أجل النصر وتحرير الأراضي المحتلة.
واضاف “نصلي من أجل أن يكون مواطنونا المسلمون في أمان، وأن يتم لم شمل عائلاتنا، وأن يذهب المسلمون القتلى إلى الجنة، وأن يقبل الله جميع الجنود المسلمين الذين يدافعون عن بلادهم كشهداء”.
اقرا ايضا:الأضرار المباشرة التي لحقت بالبنية التحتية لأوكرانيا جراء العدوان الروسي تتجاوز 100 مليار دولار
