البابا فرانسيس يفتتح اجتماعًا كبيرًا بالفاتيكان مع رسم خطوط المعركة حول مشروعه الإصلاحي

بوابة أوكرانيا-كييف- 4تشرين الاول 2023- افتتح البابا فرنسيس اجتماعا كبيرا بشأن مستقبل الكنيسة الكاثوليكية يوم الأربعاء، حيث يأمل التقدميون أن يؤدي ذلك إلى زيادة عدد النساء في الأدوار القيادية، بينما حذر المحافظون من أن عقيدة الكنيسة في كل شيء من المثلية الجنسية إلى سلطة التسلسل الهرمي معرضة للخطر.
ترأس فرانسيس قداسًا رسميًا في ساحة القديس بطرس لافتتاح الاجتماع رسميًا، حيث احتفل مئات من رجال الدين من جميع أنحاء العالم على المذبح أمام عامة الناس الكاثوليك الذين يمثل حضورهم وتأثيرهم في هذا الاجتماع تحولًا حاسمًا بالنسبة لـ الكنيسة الكاثوليكية.
نادراً ما ولّد اجتماع في الفاتيكان في الآونة الأخيرة قدراً كبيراً من الأمل والضجيج والخوف مثل هذا الاجتماع المغلق الذي استمر ثلاثة أسابيع، والمعروف باسم السينودس. ولن يتم اتخاذ أي قرارات ملزمة وهي فقط الجلسة الأولى من عملية تستغرق عامين. لكنها مع ذلك رسمت خط معركة حادًا في الانقسام الدائم بين اليسار واليمين في الكنيسة، وتمثل لحظة حاسمة بالنسبة لفرانسيس وأجندته الإصلاحية.
وحتى قبل أن يبدأ، كان التجمع تاريخيًا لأن فرانسيس قرر السماح للنساء والأشخاص العاديين بالتصويت إلى جانب الأساقفة في أي وثيقة نهائية يتم إنتاجها. في حين أن أقل من ربع الأعضاء المصوتين البالغ عددهم 365 هم من غير الأساقفة، فإن الإصلاح يمثل تحولًا جذريًا بعيدًا عن سينودس الأساقفة الذي يركز على التسلسل الهرمي ودليلًا على اعتقاد فرانسيس بأن الكنيسة تهتم بقطيعها أكثر من رعاتها.
“إنها لحظة فاصلة”، قالت جوان لوبيز، وهي قس علمانية هندية المولد ساعدت في تنظيم عامين من المشاورات قبل الاجتماع في الأبرشيات حيث عملت في سياتل وتورنتو.
وقالت: “هذه هي المرة الأولى التي يكون فيها للمرأة صوت مختلف نوعيا على الطاولة، وفرصة التصويت في صنع القرار هائلة”.
يتضمن جدول الأعمال دعوات لاتخاذ خطوات ملموسة لرفع عدد أكبر من النساء إلى أدوار صنع القرار في الكنيسة، بما في ذلك الشمامسة، ولكي يكون للمؤمنين الكاثوليك العاديين دور أكبر في إدارة الكنيسة. اشتكت النساء منذ فترة طويلة من معاملتهن كمواطنات من الدرجة الثانية في الكنيسة، حيث يُحرمن من الكهنوت وأعلى مراتب السلطة ومع ذلك يتحملن نصيب الأسد من عمل الكنيسة – التدريس في المدارس الكاثوليكية، وإدارة المستشفيات الكاثوليكية، ونقل الإيمان إلى التالي. أجيال. لقد طالبوا منذ فترة طويلة بدور أكبر في إدارة الكنيسة، على الأقل مع حقوق التصويت في المجامع الكنسي الدورية في الفاتيكان ولكن أيضًا الحق في الوعظ في القداس والترسيم ككهنة أو شمامسة.
قيد النظر أيضًا طرق للترحيب بشكل أفضل بالمثليين والكاثوليك وغيرهم ممن تم تهميشهم من قبل الكنيسة، واتخاذ تدابير مساءلة جديدة للتحقق من كيفية ممارسة الأساقفة لسلطتهم لمنع الانتهاكات.


وعلى الرغم من حصولهن على بعض المناصب رفيعة المستوى في الفاتيكان والكنائس المحلية في جميع أنحاء العالم، إلا أن التسلسل الهرمي الذكوري لا يزال يدير العرض. لوبيز، 34 عامًا، ونساء أخريات متحمسات بشكل خاص بشأن احتمال أن يؤيد السينودس بطريقة ما السماح للنساء بترسيمهن كشمامسة، وهي خدمة تقتصر حاليًا على الرجال. لسنوات عديدة، جادل مؤيدو الشمامسة الإناث بأن النساء في الكنيسة الأولى خدمن كشمامسة وأن استعادة الخدمة ستخدم الكنيسة وتعترف بالهدايا التي تقدمها النساء إليها. وقد شكل فرانسيس لجنتين دراسيتين للبحث في هذه القضية وطُلب منه النظر فيها في سينودس سابق حول منطقة الأمازون، لكنه رفض حتى الآن إجراء أي تغيير. وبالمثل، فقد أبعد عن طاولة النقاش حول الكهنة من النساء.
قبل بدء القداس الافتتاحي، رفع المدافعون عن الكهنة النساء لافتة أرجوانية عملاقة كتب عليها “ترسيم النساء”.



وقالت ميريام دوجنان، من مجموعة تنسيق النساء في جميع أنحاء العالم، إن المدافعين يريدون من السينودس أن يعترف بأن النساء كن خادمات في الكنيسة الأولى “وهن بحاجة إلى إعادتهن إلى الخدمة”.
وقالت خلال صلاة عشية الاجتماع: “لقد تحدث الشعب الكاثوليكي في جميع أنحاء العالم في كل بلد، وقد ذكروا جميعًا القساوسة النساء”. “يمكنهم أن يروا في رعاياهم، في مجتمعاتهم، أن النساء يقمن بعمل الكهنة. ولا يُسمح لهم بالاعتراف بهم ككهنة”.
إن احتمال أن تؤدي عملية السينودس هذه إلى تغيير حقيقي في موضوعات كانت محظورة سابقًا، قد أعطت الأمل للعديد من النساء والكاثوليك التقدميين وأثارت قلق المحافظين الذين حذروا من أنها قد تؤدي إلى الانقسام.
لقد ألفوا كتبًا، وعقدوا مؤتمرات، واتجهوا إلى وسائل التواصل الاجتماعي زاعمين أن إصلاحات فرانسيس تزرع الارتباك، وتقوض الطبيعة الحقيقية للكنيسة وكل ما علمته على مدار ألفي عام. من بين المحافظين الأكثر صخبًا في الولايات المتحدة
. عشية الاجتماع، ألقى أحد أكثر منتقدي السينودس صراحةً، الكاردينال الأمريكي ريموند بيرك، توبيخًا لاذعًا لرؤية فرانسيس “للسينودسية” بالإضافة إلى مشروعه الإصلاحي الشامل للسينودس. كنيسة.
وقال بورك في مؤتمر بعنوان “سينودس بابل” “من الواضح جدًا للأسف أن استحضار الروح القدس من قبل البعض يهدف إلى تقديم أجندة سياسية وإنسانية أكثر من كونها كنسية وإلهية”.
وانتقد حتى مصطلح “السينودس” لأنه ليس له معنى محدد بوضوح، وقال إن محاولته الأساسية لتحويل السلطة بعيدًا عن التسلسل الهرمي “تخاطر بهوية الكنيسة نفسها”.
كان من بين الحضور الكاردينال روبرت سارة، الذي تحدى فرانسيس رسميًا مع بيرك وثلاثة كرادلة آخرين لتأكيد تعاليم الكنيسة حول المثلية الجنسية وترسيم المرأة قبل المجمع الكنسي.
وفي تبادل للرسائل تم الإعلان عنه يوم الاثنين، لم يعض فرانسيس، وبدلاً من ذلك قال إن الكرادلة لا ينبغي أن يخافوا من الأسئلة التي يطرحها عالم متغير. عندما سُئل على وجه التحديد عن بركات الكنيسة للزواج من نفس الجنس، اقترح فرانسيس أنه يمكن السماح بها طالما لا يتم الخلط بين هذه البركات والزواج السري.