بوابة اوكرانيا – كييف في 25 ديسمبر 2023- حضر المسيحيون الأرثوذكس الأوكرانيون قداسًا يوم امس الأحد، حيث احتفلت البلاد لأول مرة بعيد الميلاد في 25 ديسمبر، بعد أن غيرت الحكومة التاريخ من 7 يناير، عندما يحتفل معظم المؤمنين الأرثوذكس، في ازدراء لروسيا.
قال الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي في رسالة عيد الميلاد التي صدرت مساء الأحد: “جميع الأوكرانيين معًا”.
“نحن جميعا نحتفل بعيد الميلاد معا. في نفس التاريخ، كعائلة واحدة كبيرة، كأمة واحدة، كدولة واحدة موحدة”.
وفي ميناء أوديسا بجنوب البحر الأسود، صلى رواد الكنيسة وأشعلوا الشموع بينما أقام قساوسة يرتدون ملابس ذهبية قداسًا عشية عيد الميلاد في كاتدرائية المهد، المزينة بأشجار التنوب ومشهد المهد.
“نعتقد أنه ينبغي لنا حقًا أن نحتفل بعيد الميلاد مع العالم أجمع، بعيدًا عن موسكو. قالت أولينا، وهي من أبناء الرعية مبتسمة، وابنها مسعف في الخطوط الأمامية: “بالنسبة لي، هذه هي الرسالة الجديدة الآن”.
“نريد حقًا أن نحتفل بطريقة جديدة. هذه عطلة مع أوكرانيا بأكملها، مع أوكرانيا المستقلة. وقالت لوكالة فرانس برس: “هذا أمر مهم للغاية بالنسبة لنا”.
تستخدم معظم الكنائس المسيحية الشرقية التقويم اليولياني، حيث يصادف عيد الميلاد يوم 7 يناير، بدلاً من التقويم الغريغوري المستخدم في الحياة اليومية ومن قبل الكنائس الغربية.
ووقع زيلينسكي قانونا في يوليو/تموز ينقل الاحتفال إلى 25 ديسمبر/كانون الأول، قائلا إنه يسمح للأوكرانيين “بالتخلي عن التراث الروسي المتمثل في فرض احتفالات عيد الميلاد في 7 يناير/كانون الثاني”.
يعد تغيير التاريخ جزءًا من التحركات المتسارعة منذ الغزو لإزالة آثار الإمبراطوريتين الروسية والسوفيتية. وتشمل الإجراءات الأخرى إعادة تسمية الشوارع وإزالة المعالم الأثرية.
انفصلت الكنيسة الأرثوذكسية في أوكرانيا رسميًا عن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بعد ضم موسكو لشبه جزيرة القرم في عام 2014 ودعمها للانفصاليين في شرق أوكرانيا.
وشهد الخلاف السياسي انتقال الكهنة وحتى أبرشيات بأكملها من كنيسة إلى أخرى، مع نمو الكنيسة الأرثوذكسية الجديدة في أوكرانيا بسرعة واستيلاءها على العديد من مباني الكنائس المرتبطة بروسيا، وهي خطوات تدعمها الحكومة.
مساء الأحد، امتلأ المصلون بدير القديس ميخائيل ذو القبة الذهبية في كييف – مقر الكنيسة المستقلة الجديدة – لحضور قداس عيد الميلاد بقيادة رئيس الكنيسة الأرثوذكسية في أوكرانيا، المتروبوليت ييبيفاني.
أعرب الأوكرانيون في جميع أنحاء البلاد عن دعمهم لتغيير تاريخ عيد الميلاد.
أردنا دعم ما يحدث في أوكرانيا الآن. قال دينيس، وهو شاب يحضر الكنيسة في أوديسا: “إن التغييرات صعبة دائمًا، وعندما تحدث هذه التغييرات، تكون هناك حاجة إلى المزيد من الأشخاص لدعمها حتى يحدث شيء جديد”.
وفي دير القبة الذهبية في كييف، قالت أوكسانا كريكونوفا إنه بالنسبة لها، بعد الغزو، “كان من الطبيعي التحول إلى اليوم الخامس والعشرين”.
وأضافت: “لقد قمت للتو بزيارة والديّ – والدتي البالغة من العمر 81 عامًا وأبي البالغ من العمر 86 عامًا – وقد تقبلا ذلك تمامًا (عادة)”.
وفي مدينة لفيف الغربية، التي لم تلحق بها أضرار تذكر بسبب الحرب، قال تاراس كوبزا، وهو مسعف بالجيش: “علينا أن ننضم إلى العالم المتحضر”.
ووافقت تيتيانا، وهي مغنية في فرقة موسيقية تقليدية تدعى “ياغودي” (التوت)، على ما يلي: “أنا سعيدة جدًا لأننا احتفلنا أخيرًا بليلة عيد الميلاد وعيد الميلاد مع بقية العالم. انه حقا رائع.”
واختارت الكنيسة الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية أيضًا إقامة قداس عيد الميلاد في 25 ديسمبر.
لكن الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المرتبطة تاريخياً بروسيا تحافظ على تاريخ عيد الميلاد في 7 يناير. تدعي هذه الكنيسة أنها قطعت علاقاتها مع روسيا بسبب الحرب، لكن العديد من الأوكرانيين يشككون في ذلك.
في ظل الاتحاد السوفييتي، تم تشجيع الإلحاد وتم نقل تقاليد عيد الميلاد مثل الأشجار والهدايا إلى ليلة رأس السنة الجديدة، والتي أصبحت العطلة الرئيسية.
تشمل تقاليد عيد الميلاد الأوكرانية عشاء عشية عيد الميلاد مع 12 طبقًا خاليًا من اللحوم بما في ذلك بودنغ الحبوب الحلو المسمى كوتيا.
يزين الناس منازلهم بحزم متقنة من القمح تسمى ديدوخ. تشمل الاحتفالات أيضًا ترانيم غنائية تسمى kolyadky، تحمل زخارف على شكل نجوم وتؤدي مشاهد الميلاد.
الأوكرانيون يقدمون عيد الميلاد ليكون “بعيدًا عن موسكو”
